Cette seconde partie contient un peu plus de détails que la première partie.

Pseudo-bibliométrie avec les outils Google

• Une recherche simple dans Google Scholar montre que tous presque tous les documents proviennent des champs de la psychothérapie ou du théâtre.
• Le concept semble être né au milieu des années 70 (1973 dans GB; 1977 dans GS) dans le domaine de la psychothérapie. Il n’y a pas de Google trends ou ngrams disponibles pour ce mot.

Bibliographie exhaustive sur la sortie de jeu

• Cf. une revue de littérature théorique systématique en psychothérapie, basée sur un mémoire de maîtrise en Creative Art Therapies de Concordia University, QC.
• Comme je l’ai mentionné dans le billet précédent: pas d’étude empirique sur le sujet.

Biais personnels et connaissances préalables

• J’ai un biais fort contre la psychanalyse et toutes formes “d’interprétations personnelles d’études de cas”. Je demande des expériences empiriques com

  

  me étant un minimum pour faire des déclarations dans le domaine de la psychologie sociale.

• D’après mes connaissances passées, l’être humain est bon à changer de rôles, assumer des rôles différents et conflictuels, et savoir sans effort si le rôle qu’il joue ou qu’il regarde comme spectateur est une fiction ou la réalité (plus de billets à venir su ce sujet).
• Je me souviens avoir lu un témoignage honnête d’un joueur français de Vampire: la Masquarade [impossible de retrouver la source en ligne]. Il racontait comment, à son propre amusement, après plus de 24h de jeu consécutif en jouant un vampire, il s’était réveillé dans son lit et avait un bond pour éviter le rayon de soleil sur les draps. (voir le compte-rendu que j’ai fait sur les jeux de rôles et le edgework)

Commentaires sur Mazes and Monsters

• Le livre et le film télévisé racontent l’histoire d’un joueur de jeu sur table ET de grandeur nature. Ici, un résumé drôle du téléfilm.
• Hobgoblin est un autre livre publié la même année dont le sujet est un joueur obsédé par les personnages fictifs.

Mots-clés

• De-roling (plus rare: deroling) ou Sortie de jeu
• La sortie de jeu est un sous-thème du debriefing

Perdu sur le site TV-Tropes

• “Lost in a role” or “Lost in a character“
• Cannot tell fiction from reality
• Loss of identity
• Becoming the mask
• Method Acting, Enforced Method Acting, That Man Is Dead, In Another Man’s Shoes, Loads and Loads of Roles… Identity index >

Mon hypothèse

• Même si
  • la sortie de jeu est un concept viable
  • et qu’il décrit une réalité psychologie existante
• Je pense que, habituellement, une partie de jeu de rôle sur table
  • n’est pas un endroit dans le lequel on incorpore, personnalise, s’identifie, incarne un rôle
  • mais c’est une mise en scène où le joueur est constamment en train de
    • négocier les relations entre son personnage, lui-même comme joueur et lui-même comme personne;
    • et qu’il s’exerce et jouit de cette habileté à sauter à différents niveaux de jeu/ d’interprétation.

Engagement et distanciation à la table

« Les personnes qui retranscrivent des séquences de jeu de rôle (concepteurs, éditeurs, sociologues) épurent souvent la transcription pour lui donner une certaine continuité. Dans ces textes, les rôlistes semblent totalement concentrés sur le jeu (…)
J’estime au contraire qu’on manque la spécificité du jeu quand on retranche les moments «parasites»: discussions sur la vie quotidienne, clins d’œil à d’autres fictions ou à l’actualité, échanges de biscuits, pauses café, moments de fatigue, etc. Ce va-et-vient entre engagement et distanciation* s’observe à toutes les tables et mérite qu’on s’y attarde, car il pose concrètement la question du «second degré» dans la communication fictionnelle. » [p.185. de Olivier Caïra. 2007. “Au carrefour des niveaux de communication.” In Jeux de rôle: les forges de la fiction, 189–204. Société. Paris: CNRS.] [En savoir plus l’engagement et distanciation: Norbert Elias, Engagement et distanciation, Paris, Fayard, 1993.]

[ici modification du 24-04-2020] L’entrée en jeu et la sortie de jeu sont codifiés rituellement dans le jeu de rôle américain Polaris (2009). Les règles du premier volume du jeu de rôle français Sens Hexalogie (2010) ont un incitatif pour garder la communication des joueurs dans le jeu appelée Points d’immersion négative.
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* et peut-être une inspiration pour l’infâme “face du diable vert” de la Tombe des Horreurs.</sub>

^{[modification du 24-04-2020 : Suppression d’un énoncé inexact] : « Il paraîtrait que (mais non vérifié par moi) une règle du jeu de rôle japonais Ryuutama (2007) punie les joueurs pour être somnolents, pour quitter la table de jeu ou pour faire des blagues hors-jeu. »}

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